中班芒种活动教案(分享12篇)。
作为一位兢兢业业的人民教师,有必要进行细致的教案准备工作,教案是备课向课堂教学转化的关节点。如何把教案做到重点突出呢?以下是小编整理的芒种节气教案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
中班芒种活动教案 篇1
教学目标:
1.让学生知道芒种的由来及习俗。
2.学生熟读芒种的诗词、谚语等,会背芒种儿歌。
3.让学生通过画小麦,认识农作物,了解农耕的过程。
4.教育学生从小要懂得粮食来之不易,我们要爱惜粮食。
教学准备:
1.教师准备:PPT、A4画纸,芒种(儿歌)。
2.学生准备:收集和“芒种”相关的资料,比如:由来、习俗、诗词等。
教学过程:
一、导入
师生共诵《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更,最多相差一两天。
上半年逢六廿一,下半年逢八廿三。
二、了解“芒种”的由来
1.师:今天我们来认识二十四节气中的——芒种。芒种是二十四节气的第九个节气,一般来讲是6月4号或者是6月6号到6月19或者是21号,“芒种”又称“忙种”是最忙的一个节气,既要收割小麦,又要种植水稻等其它的农作物。
2.PPT出示“小麦”的图片,学生仔细观察并说一说小麦的特点。
3.学生动手画一画小麦。
4.PPT给学生介绍小麦的种植过程。
5.师:芒种这个节气就是最忙的时刻,既要种植,又要收获。虽然劳动很辛苦,在芒种期间,却又一个很盛大的.节日------端午节,请学生说一说每年端午节咱们安康都有哪些庆祝活动?(相应出示龙舟赛、鸭子抢、包粽子、煮鸡蛋等图片)
三、有关芒种的诗词及农谚。
1.全班分成六个小组,交流自己收集到的诗词及农谚。
2.学习反馈,请小组内收集诗词最多的一位同学,朗诵一首小组同学都喜欢的诗词。
一组:宋朝范成大《梅雨五绝》;二组:宋朝陆游《时雨》
3.师出示:艳阳辣辣卸衣装,梅雨潇潇涨柳塘。
南岭四邻禾壮日,大江两岸麦收忙。
全班齐诵此诗。
四、有关芒种节气的习俗
PPT出示:
1.打泥巴仗
侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。谁身上泥巴最多的,谁就是最受欢迎的人。
2.送花神芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。
3.煮梅在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,芒种这天将清洗过的梅子泡在白酒里一个月,饮用时需煮开。这个民俗与三国时典故“青梅煮酒论英雄”颇有渊源。
4.晒虾皮在这时候,沿海一带的渔民即忙于晒毛虾。因到了芒种季节,毛虾正值产卵期,体质正肥,肉质正实,营养价值更好。人们将芒种期间晒成的虾皮称之“芒种皮”。
五、活动总结:
今天我们学习了芒种,下面我们用一首儿歌来进一步了解“芒种”。
芒种最忙,收麦种粮。
天热多雨,佳节端阳。
早起运动,心神舒畅。
多吃蔬菜,清热滋阳。
教学延伸:
1.每位同学背诵一首自己收集的“芒种”的诗词,背诵三个和“芒种”有关的谚语。
2.办一期“芒种”的手抄报。
中班芒种活动教案 篇2
设计意图:
孩子们在欢快的音乐中,快乐的游戏。既锻炼了幼儿的走跑、平衡、钻爬的基本动作和能力,又培养了幼儿的合作能力和克服困难的精神。为此,选择了“去郊游”这一好玩的.游戏。
活动目标:
1.练习走跑、平衡、钻爬的基本动作。
2.培养合作能力和克服困难的精神。
活动准备:
易拉罐若干,椅子六把,桌子两张,报纸棍。
活动建议:
1.谈话激趣
孩子们,今天天气真正好,我们到户外去郊游。小朋友们准备好了,出发了。
2.播放音乐《去郊游》游戏。
(1)设置场地,准备游戏。在场地上划分五个区域穿树林(易拉罐),走木桩(易拉罐),过小桥(椅子),钻山洞(桌子),“公园”(六名幼儿手举报纸棍围城)。游戏开始,每一名幼儿必须走过四个场地(可以互相帮助),来到“公园”,成功到后,学小兔子跳回到起点。
(2)音乐游戏《去郊游》。孩子们在场地上,根据规则游戏。
3.注意事项:在游戏中要注意安全,幼自我保护的意识。中班户外活动《勇敢的小鸟》
中班芒种活动教案 篇3
内容与要求
1、尝试表现人物抬头时的动态。
2、回忆中秋赏月,体验看月亮的快乐。
3、简单了解节日的来历,知道其全称、日期和意义。
4、知道节日时人们主要的庆祝活动。
活动重难点
能表现出人物抬头时的动态。
活动准备
教师范例、铅画纸、勾线笔等。
活动流程
讨论演示——操作表现——分享体验
活动过程
一、讨论演示
(1)讨论对比画
1、出示范例1
师:猜猜画上的小朋友在干什么?看上面的时候头要怎么样啊?
2、出示范例2
师:抬头看的小朋友和正面站着的小朋友有什么不一样?
3、幼儿共同讨论:通过比较来发现头发、眼睛、嘴巴等画的位置不一样。
4、小结:原来抬头看的.时候我们五官的位置不一样。
(2)讨论示范画
1、请个别幼儿来示范抬头时的头部特征。
2、出示范例
3、师:中秋节,有好些小朋友都在看月亮……
二、操作表现
1、教师提出要求:把看月亮的人画大,注意五官的位置;把赏月的人都打扮一下。
2、幼儿创作:人手一份绘画纸,幼儿进行绘画。
3、教师指导:根据幼儿绘画表现进行鼓励与帮助。
三、分享交流
1、共同欣赏
师:小朋友都看到月亮了吗?
2、互相肯定
大家画的小朋友都能看到月亮啦!真棒!
(延伸活动:出示其他范例,引导幼儿在个别化学习中继续探索……)
中班芒种活动教案 篇4
“五月五,过端午,粽叶青,糯米香;挂菖蒲,带香包……”为了让孩子们感受端午节独特的习俗,引起幼儿对中国传统文化初步的兴趣,更好地继承和弘扬中华优秀传统美德,我园于x月x日上午开展了“粽叶飘香,情系端午”节日系列活动。
首先,我们进行了有趣的体育游戏活动“赛龙舟”与传统游戏“玩皮筋”。在“赛龙舟”游戏中,孩子们在欢声笑语里感受到了中华民族传统游戏中折射出的浓郁的文化气息。而皮筋游戏分为小朋友的`跳皮筋与大朋友的下腰过绳游戏,小朋友们不断地挑战不同的高度,感受传统游戏的乐趣同时锻炼了身体平衡感。而在大朋友下腰玩过绳游戏时,小朋友们热情地为他们加油,欢笑声充满整个活动现场。
接着,我们的xx还为小朋友们介绍了端午节的由来与习俗,通过课件观察讨论,了解了赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶菖蒲、饮雄黄酒等端午节习俗。小朋友们回答问题可积极了,我们还一起学习了唐代诗人文秀的古诗《端午》,感受端午节浓浓的节日气氛和民间节日的快乐。
然后,大家又来到了我们的美工室,进行我们的“我爱xx,我爱我家”百米长卷绘画活动,在绘画活动中,家长和孩子们各显身手,他们将内心的喜爱之情,浓缩在手中的画笔上。绘画内容丰富多彩,画风多样、色彩明快、形象生动,洋溢着童心童趣,让小朋友们在绘画中感受美、表现美、创造美,体验亲子创作的快乐。
本次端午节活动的开展,不仅使幼儿知道了端午节是中华民族的传统民间节日,初步了解了端午节的一些风俗和来历,同时体验到了端午节浓浓的节日气氛和民间节日的快乐,得到了家长们的一致好评。
中班芒种活动教案 篇5
“五一国际劳动节”临近,为了加强幼儿对“国际劳动节”的了解,让幼儿养成爱劳动的好习惯,明白劳动光荣,学会尊重每一个劳动者,尊重他人的劳动果实,做一个热爱生活、珍惜生活的好孩子。xx第一幼儿园开展了“爱劳动献爱心”五一劳动节主题活动。本次活动共分为四个环节:
1、召开“五一国际劳动节”主题班会
教师通过口头讲述、视频讲解,让幼儿了解“五一国际劳动节”的来历;了解千千万万劳动者不同的工作情况;体会劳动光荣,知道劳动辛苦,要尊重他人的劳动果实;培养幼儿爱劳动的.好习惯,让幼儿明白所有的收获都离不开辛勤的付出。
2、举行“我是小小采访员”活动
活动要求幼儿走出校园,了解不同劳动者的工作情况。全园幼儿在班级老师的带领下,走上街头,采访了环卫工人、交通警察、个体户经营者等工作情况;孩子们还采访了教师、医生、护士等劳动者,通过采访,孩子们进一步了解到不同行业的工作时间、工作地点,社会责任,体会到每种工作都有各自的特点,这些劳动者都以自己的方式辛勤地工作,服务社会,创造价值。
3、组织“参与劳动奉献爱心”活动
组织部分幼儿拿着工具跟环卫工人一起参加清扫大街活动。孩子们沐浴着清晨的阳光,手拿扫帚,认真地帮环卫工人清扫着垃圾,不留一片纸屑,不落半片果皮,孩子们专注的神情,赢得了路人的喝彩。随后,孩子们又把事先准备好的毛巾、矿泉水等慰问品亲手送给了环卫工人。孩子们既参与了劳动,又奉献了爱心,一张张小脸洋溢着幸福的笑容,像一朵朵绽开的花朵。
4、开展“我是辛勤小蜜蜂”全园大扫除活动
为了让每个孩子都能够体会劳动的辛苦和感受劳动的快乐,各班都进行了大扫除活动,师幼齐动手,擦桌子,扫地、拖地板,清洗毛巾,给花草浇水,孩子们干得热火朝天,汗流浃背,但看到教室干净整齐的模样,大家早已忘记了辛苦。
中班芒种活动教案 篇6
活动目标:
1、喜欢在小区自然的环境中,尝试新奇的、有野趣的活动,培养亲近自然的情感。
2、初步培养勇敢、不怕困难的意志力。
活动重点:
尝试野外游戏,体验野外活动的快乐。
活动难点:
提醒幼儿在活动的过程中注意安全,提高幼儿自我保护的意识。
材料准备:
1、怪兽,宝藏,勇士奖章各若干
2、投掷工具:海洋球,沙包,酸奶瓶,报纸团,可乐罐等。
3、活动前,在个别体弱幼儿后背上垫好毛巾,以便于在出汗时及时抽取。
4、录音机一台。
活动流程:
热身→引出游戏主题→幼儿活动→延伸活动
活动过程:
一、热身活动
(利用小区中的自然环境:如街沿石、石路、间隔石板路等)(教师以游戏语言,引发幼儿参与活动的兴趣。)教师引导幼儿走过独木桥,跳过大石头,来到森林里。
二、引出游戏主题
1、接到电话:森林里发现宝藏,可是却有很多怪兽守卫着这些宝藏,我们只有打败了怪兽才能得到珍贵的宝藏,讨论:“我们该怎么办?”鼓励幼儿自由说说消灭怪兽的各种方法。
2、(说明:怪兽是前几天幼儿在区域活动中制作完成的)
3、引导幼儿做些活动前的准备活动(压压腿、乘飞机、侦察怪兽、跳伞、打怪兽等)。
4、委派几名勇士侦察并报告怪兽躲藏的地点。
5、安全教育:提醒勇士们注意森林里的“危险地带”(注意观察幼儿的活动地带,尽量远离小湖),初步学会保护自己。
6、老师提供多种打怪兽的武器和野战装备,鼓励幼儿挑选自己最喜欢的武器打怪兽。
师:“苹果队的勇士们你们有没有信心打败怪兽?”
三、幼儿活动
(一)打怪兽(配合紧张的音乐)
1、幼儿扣上小挎包,选择喜欢的武器装备准备出发。要求:必须将前进路上的怪兽全部消灭才能寻找宝藏。
2、引导幼儿尝试相互合作的方式,以最快的时间,勇敢地消灭怪兽。
3、小结交流:让幼儿互相交流、讨论哪种武器最能很快的消灭怪兽。
4、苹果队的勇士们再次检查怪兽是否全部消灭。(引导个别幼儿更换原来的武器)
5、师提醒个别幼儿热了及时用干毛巾擦擦汗,避免着凉。帮助个别易出虚汗的体弱儿抽取毛巾,保持内衣的干爽。
(二)寻宝藏(配合柔和的音乐)
鼓励幼儿耐心、细致地寻找宝藏(幼儿之间相互帮助)。
四、延伸活动
1、休闲活动:交流分享找到的宝藏,和同伴说说:你找到了什么?
2、幼儿根据自己的运动情况擦擦汗。
3、为找到宝藏的勇士们颁发“勇士奖章”。
4、整理,收拾好我们的武器装备回家了。
设计思路:
新课程明确指出:强调充分利用自然环境中的各种因素进行锻炼,开展各种富有野趣的活动,在活动中强调幼儿体质的增强和综合运动能力的.培养;同时,也要借助社区和周边的环境资源,开展安全的,适宜的多种活动。
基于对二期课改课程新理念的理解,我们充分利用了我园所处的有利地理环境优势(小区的花园附近),并以我园的总课题《实施整合教育,促进幼儿的主动学习》为指导,改变了以往狭隘的、单一的幼儿园活动模式,大胆地让我们的孩子走出幼儿园,走向社区,从而更好地来体现幼儿园教育向社区拓展的大教育观的新思路。
整个活动,我始终以游戏“寻宝”来调动幼儿活动的积极性,从接到命令发现有怪兽,到想办法找工具打怪兽,到打败怪兽寻宝藏,最后得到勇士奖章。幼儿始终在有趣的游戏情景激励下,在“复杂”的地理位置中,进行活动。整个活动旨在发展幼儿动作的协调能力、相互合作以及学习自我保护的能力,让幼儿在有趣的游戏情景中,充分体验野外活动的快乐。
中班芒种活动教案 篇7
一、教学目标
1、了解芒种节气的含义、特点及相关习俗。
2、感受芒种节气对农事活动的重要性,体验丰收的喜悦。
3、培养学生观察自然、了解传统文化的兴趣。
二、教学准备
1、PPT课件,包括芒种节气的介绍、相关图片、视频等。
2、实物或图片:稻子、麦子、农作物种子等。
3、课前布置学生收集芒种节气的资料,如诗词、谚语等。
三、教学过程
1、导入新课
通过播放芒种节气的视频或图片,引出本节课的主题。教师简要介绍芒种节气的含义和特点,以及它在农事活动中的重要性。
2、探究学习
(1)观察实物或图片,了解稻子和麦子的特点及其区别。引导学生从外观、生长环境、用途等方面进行观察和比较。
(2)分组讨论:芒种节气对农事活动的影响。每组学生根据课前收集的资料,讨论芒种节气对农作物生长、收割等方面的影响,并分享讨论结果。
(3)学习芒种节气的相关习俗。通过PPT展示芒种节气的传统习俗,如送花神、安苗、煮梅等,并解释其意义和由来。同时,邀请学生分享自己了解的芒种节气习俗。
3、实践活动
(1)绘画活动:让学生画一幅关于芒种节气的画,可以表现丰收的场景、农民劳作的情景等。通过绘画活动,让学生更深入地了解芒种节气的'特点和文化内涵。
(2)角色扮演:模拟芒种节气时的农事活动,如收割麦子、种植水稻等。通过角色扮演,让学生亲身体验芒种节气时农民的生活和工作状态,感受丰收的喜悦和劳动的艰辛。
4、总结提升
教师对本节课的学习内容进行总结,强调芒种节气在农事活动中的重要性和传统文化的价值。同时,鼓励学生将所学知识运用到日常生活中,关注自然和传统文化的发展变化。
四、作业布置
1、背诵一首关于芒种节气的诗词或谚语。
2、写一篇关于芒种节气的日记或作文,记录自己的学习体验和感受。
中班芒种活动教案 篇8
活动目标
1、引导幼儿仔细观察毛线扭曲的图形,大胆想、大胆说,发展想象能力。
2、鼓励幼儿自己尝试甩毛线,并从不同的方位来观察毛线图,用完整地语言进行表述。
3、帮助幼儿借助动物玩具,进行自编故事活动。
活动准备
1、毛线自由扭曲范图两张,实物投影仪。
2、幼儿人手两根粗毛线。
3、动物毛绒玩具若干。
4、节奏鲜明的音乐磁带一盘、教师变魔术的音乐。(自选)
活动过程
一、集体表演《毛线舞》。
1、师:小朋友,你们手里拿的是什么呀?(毛线)长长的.毛线真漂亮,我们一起来跳个毛线舞,好吗?(好)
2、播放音乐,幼儿自由跟随老师表演毛线舞,感受毛线在空中飞舞的动姿。
3、师:毛线除了可以跳好看的舞蹈,还可以做什么呢?(织衣服、做毽子、捆东西、扎辫子……)
二、观察老师表演“毛线变魔术”,能根据毛线扭曲的图形,大胆想象“像什么”。
1、师:老师还会用毛线来变魔术呢,你们想看吗?(想)
2、老师跟随音乐表演毛线变魔术:先把两手握住毛线的两端,进行展示活动;再一手握住毛线的一端,从上往下用力甩动;最后把毛线飘落到实物投影仪上。
3、师:小朋友仔细看看,你觉得毛线变成了什么?
4、幼儿先与同伴进行一下交流,然后回答:“我觉得毛线变成了×××。”鼓励幼儿大胆想、大胆说,积极发表自己的见解。
三、幼儿自己尝试甩毛线,并说说自己的毛线变成了什么?教师参与幼儿的活动,及时捕捉幼儿“亮丽”的思维与想象,并反馈给其他的孩子。
四、学习从不同方位来观察毛线图,进一步发散幼儿的想象。
1、师:刚才小朋友变得魔术真棒!现在老师又有一个新的变魔术方法,请你们一起来认真地看一看!
2、老师跟随音乐表演毛线变魔术,方法同上。
3、四个方向转动毛线图,引导幼儿与同伴一起想、一起说。
五、幼儿第二次尝试毛线变魔术,并引导幼儿变化自己观察毛线图的方位,使想象更广阔。可以请2~3位幼儿表演看。
六、尝试借助动物毛绒玩具,与毛线图进行配合,创编好听的故事。
1、师:老师的毛线图里还藏着一个好听的故事呢,你们来听一听。
2、欣赏老师创编故事,知道动物要和毛线图编在一起。
3、幼儿自己尝试变魔术、选动物玩具、创编故事。引导幼儿先想一想、说一说自己的毛线变成了什么?再进行讲故事活动。
4、请2~3位幼儿展示他们的故事。
七、结束活动:
师:今天,你们这么多的小小魔术师表现得真不错。下课后,你们可以用双面胶带把毛线粘在白纸上,用蜡笔来添一添、画一画,让毛线图更加漂亮,好吗?(好)
中班芒种活动教案 篇9
一、教学目标
1、让学生了解芒种节气的含义、时间以及特点。
2、引导学生观察农作物的生长情况,体验芒种节气丰收的喜悦。
3、使学生了解夏季的基本特征以及人们的活动,掌握一些夏季生活基本常识。
二、教学准备
1、实物或图片:稻子、麦子、PPT稻子和麦子制品的图片。
2、前期经验:周末家长带学生认识稻子与麦子。
三、教学方法
1、讲授相结合的方法:通过讲解芒种节气的知识并结合实物或图片展示来帮助学生理解。
2、探究式学习方法:通过引导学生观察农作物和夏季现象来培养他们的观察力和探究能力。
3、合作学习方法:鼓励学生之间互相交流、合作完成学习任务以培养他们的'团队精神和合作意识。
四、教学过程
1、导入
通过图片或实物引出本节课的主题“芒种节气”,激发学生的兴趣和好奇心。
提问学生:“你们知道现在是什么季节吗?芒种节气又是什么意思呢?”
2、了解芒种节气
讲解芒种节气的含义:芒种是二十四节气中的第9个节气,时间点在公历每年6月6日前后,太阳到达黄经75°时。
讲解芒种节气的特点:芒种时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大,适宜晚稻等谷类作物种植。芒种节气在农耕上有着相当重要的意义。
3、观察农作物
展示稻子和麦子的实物或图片,引导学生观察它们的外观特点。
提问学生:“稻子和麦子有什么不同?你们周末和爸爸妈妈一起看到的稻子和麦子是什么样的?”
讲解稻子和麦子的区别:稻子长在水田里,麦子长在旱田里;稻子头上有小缺口,麦子身上有一条裂缝;稻子用来做米饭、米糕、稀饭等,麦子用来做蛋糕、面包等。
4、体验芒种丰收的喜悦
展示PPT稻子和麦子制品的图片,让学生欣赏丰收的成果。
提问学生:“你们知道这些美食是用什么做的吗?农民伯伯在芒种节气会做些什么呢?”
讲解芒种节气是收获的日子,农民伯伯会忙着收割小麦、稻谷等农作物。同时,我们也会吃到很多用这些农作物制作的美食。
5、了解夏季基本特征
提问学生:“你们觉得夏天是什么样的?夏天的时候你们最想干什么?”
讲解夏季的基本特征:天气炎热、出汗多、树上的知了叫个不停等。同时,引导学生了解夏季人们的一些活动,如游泳、吃冰淇淋、吹风扇等。
6、如何健康度过夏天
提问学生:“夏天这么热,我们应该怎么过呢?”
讲解夏季生活基本常识:夏天应多喝温开水、少吃冷饮;吃水果应清洗干净;要勤洗澡、不在烈日下曝晒等。
五、教学总结
1、总结本节课的内容,强调芒种节气的意义以及夏季生活的基本常识。
2、布置课后作业:让学生回家观察家中的农作物或植物,了解它们的生长情况并记录下来。
中班芒种活动教案 篇10
【活动目标】
1、理解故事内容,学习故事中的主要对话。(重点)
2、能较完整的表达自己的想法及故事中的角色对话。(难点)
3、乐意参与角色扮演活动。
【活动准备】
图片、玻璃杯一个,PPT展示图棒棒糖一个。
【活动过程】
一、开始部分。
1、出示棒棒糖,引入活动。
师:看看老师带来了什么?棒棒糖是什么味道的呢?
2、这根甜甜的棒棒糖是小熊的。它和小熊有一个好听的故事呢,大家猜猜,它和小熊会发生一个什么样的故事?
3、师:小熊和棒棒糖到底会发生什么故事呢?我们一起来听听。
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二、欣赏故事,感受小熊的心情变化。
1、幼儿边听故事边欣赏PPT。
(1)小熊碰到朋友时为什么藏起了棒棒糖?(不想拿出来和朋友一起分享)
(2)小熊先遇到了谁?(出示小鱼图片)遇到小鱼后,小熊马上把棒棒糖放在哪里了?(背后)小鱼对小熊说了什么?小熊是怎么说的?
(3)小鱼游走了,谁又来了?(出示小螃蟹)小熊马上把棒棒糖怎么样了?小螃蟹对小熊说了什么?小熊是怎么说的?(让幼儿来学习说小螃蟹与小熊的对话)
(4)小螃蟹游走了,谁又来了?(出示小乌龟图片)碰到小乌龟后,小熊又把棒棒糖怎么样了?这回,小乌龟对小熊说了什么?小熊又是怎么说的?
2、师:水里的朋友都游走了,小熊拿出棒棒糖吃,周围一个朋友都没有,小熊心里怎么样了?为什么?(难过,朋友都走了,周围一个朋友都没有,都不和他玩了)
3、小朋友们有好东西会和大家分享吗?(会)那你们的好朋友一定很多!小熊知道自己错了,可是,怎样能让河里的朋友尝尝棒棒糖的甜味呢?谁来帮帮小熊。
三、小朋友们想了怎么多办法,小熊自己也想到了个更好的办法,它把棒棒糖放在水里。
(1)棒棒糖放到水里会怎样呢?(融化)让我们一起来看一看。搅拌搅拌,甜甜的棒棒糖融化了,水就变成什么味道啦?
(2)用什么办法可以让棒棒糖溶化得快一点呢?(搅拌)(河水变甜了,水里的.朋友都出来了,都喝到了甜甜的河水,它们又成为了好朋友。)
四、分角色表演
1、老师的故事讲完了,谁想来扮演这些小动物,表演给大家呢?
2、大家都想来表演,那我就要来看看,谁表演的好我们就请谁来表演。
3、分角色:如一组扮演乌龟,二组扮演小鱼,三组扮演螃蟹,四组扮演小熊。
4、教师讲述,幼儿角色扮演对话。
5、师:大家表演的都非常好,老师准备了很多图片,你想扮演哪个角色,就选哪张图片和旁边的小伙伴说一说。
6、幼儿自由选择图片讲述。教师适时辅导。
7、请幼儿按自己选择的角色坐下,分组集体表演一次。
五、教师小结:大家表演的都非常好,那如果小熊再有一根棒棒糖,小熊会怎么做?我们下节课再来表演!
中班芒种活动教案 篇11
通过本次班会活动,让学生进一步了解中秋节是我国的一个传统节日,在这个信息化社会里,应该拥护我们自己的传统节日,保留一点炎黄子孙传统的东西。此外,借助于“团圆”,让学生感觉到亲情、感情存在。
一、活动准备:
1、召集班委讨论、决定班会程序,构思班会主题、内容,确定主持人;
2、根据班会内容确定班会骨干同学;
3、排练朗诵、合唱《水调歌头·中秋》等节目;
4、学生查找有关中秋的信息。
二、活动过程:
1、主持人致欢迎词;
2、周想朗诵《水调歌头·中秋》;
3、讲述中秋的由来、食俗;
4、讲述身边有关中秋的传说故事;
5、有关中秋的民谣表演;
6、xx等全班合唱《水调歌头·中秋》;
7、主持人宣布班会结束。
三、活动内容:
女:首先欢迎各位老师光临,参加我班的“我们的节日——中秋”主题班会。
男:当冰峰上的一片雪花在阳光的拥抱中成了一滴水珠的时候,它便有了生命,有了与生俱来的蓝色的梦想。
女:当这滴水珠将自己溶入涓涓细流、溶入汪洋大海的时候,它便有了勇气、有了追逐梦想的汹涌的力量。
男:转眼间又到中秋佳节了,在此祝所有的同学老师——
合:“中秋节快乐!”
男:我想同学们对“中秋”应该不会陌生吧?我们来一起回忆一下,我们有没有学过什么诗词是有关中秋的?
女:下面请欣赏周想朗诵《水调歌头·中秋》:
水调歌头·中秋
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。
男:很好,谢谢周想同学给我们带来的朗诵《水调歌头·中秋》,同学们,我们谈中秋到现在,那有谁知道“中秋”的由来啊?(同学们自由发言)
“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。
随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国汉族三大节日(春节、端午、中秋)之一。
(事先让学生利用网络资源查找)
女:其实呢,最近几年我们这代人对这些节日慢慢淡化了,反而对圣诞节等比较注重。在2008年中秋节才被正式确立为法定节假日。2007年12月14日,国务院正式发布《关于更改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(第二次修订),规定自2008年1月1日起将清明、端午、中秋定为法定假日,清明、端午、中秋当日放假一天。中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
男:同学们知不知道到中秋了,我们这边有什么样的食俗啊?(同学们自由发言)吃月饼、鸭子、芋头等。
女:中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”
清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为“状元”;中等的放在中间,为“榜眼”;最小的在上面,为“探花”。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。
男:中国是文明古国,有五千多年的历史,在历史的发展长河中,关于中秋也就有了很多的传说,同学们有谁能够给我们讲讲吗?(同学们自由发言)
嫦娥奔月
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被逄蒙看到了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的逄蒙假装生病,留了下来。
待后羿率众人走后不久,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的.色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
各地月饼的传说
月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗,是由元朝末年流传下来的。元朝末年,汉人打算起来反抗蒙古人的统治,却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策,到处散布流言,说有冬瘟流行,除非家家户户都在中秋节买月饼来吃,才能避免。人们买了月饼回到家中,发觉里面藏着纸条,上面写着:“中秋夜,杀鞑子,迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者,中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头,据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后,民族压迫深重,汉人时刻都想反抗。有一年,大家约好中秋之夜一起动手。为了厌胜,人们要吃红烧芋头,象征“鞑子”人头落地,这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。这个传说在潮汕各地则变异为:当时元朝统治者规定,每户潮人家都要住一个蒙古兵,受汉人供养,监视汉人的行动,并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了,便趁着中秋节吃月饼的机会,把相约举事的纸条,放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,因此每至中秋,则以芋头来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。广东广东各地有中秋节吃芋头的习俗,据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子后,便以其头祭月,后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
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女:当然除了传说以外,我们还是有很多关于中秋的民谣,有谁能说说吗?(同学们自由发言)
童谣
月亮光光骑马燃香东也拜西也拜月婆婆月奶奶保佑我爹做买卖
不赚多不赚少一天赚三大元宝
中秋拜月歌
月亮亮吃大饼
大饼勿吃吃小饼小饼勿吃吃香稃
吃了饼风调雨顺
吃了稃生活步步高WYp772.cOM
月饼
月饼月饼真好吃冬过爱吃大月饼
中秋佳节赏月圆冬过自在月饼中
月饼我爱吃月饼圆又圆咬一口香又甜教我如何不想念
盼中秋等月圆月饼端上我心欢
不等爷奶慢不管弟妹玩我先把上一快解解谗
啊月饼好好吃个遍管它肚子愿不愿
全家拜月
八月初一太平初一月到中秋全家拜月宝塔灯照照天地花下藕
藕丝连连红石榴榴开见子团圆饼夫妻同偕到老和家和睦团圆
中秋夜中秋夜亮光光家家户户赏月忙摆果饼烧线香大家一起拜月亮分红柿
切蛋黄赏罢月亮入梦乡乘火箭月宫逛看看嫦娥和吴刚
男:短短的四十五分钟即将过去,我们的主题班会也接近尾声了,最后由我们的×××同学带领大家合唱《水调歌头·中秋》。
女:“我们的节日——中秋”主题班会到此结束,祝老师同学们中秋节快乐,谢谢各位。
中班芒种活动教案 篇12
时间:
20xx年9月16日
地点:
xx市第三十五中学八年八班本班
参加人:
八年八班班主任及全体同学
主题:
我们的节日——中秋节
主持人:
xx
摄像照相:
xx
一、准备
布置好的黑板非常漂亮有月亮月饼小花蝴蝶和兔子,还有我们班会的主题,这预示会有好的开端。
这是焦园园同学写的主持稿。
二、开始
两位主持人以得体的开场词开始了本次班会,全班同学热烈鼓掌。
首先是孙xx同学为我们介绍了中秋的起源,还有几个很有意思的小故事。
具体内容:
关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道:“仰头望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。
中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
具体内容:(选其中之一)
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。(序)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全⒀。但愿人长久,千里共婵娟。
听了孙xx同学的介绍大家都增长了许多知识下面是几位同学的诗朗诵,让大家如同身临其境、美轮美奂,大家都沉浸在美妙的.朗诵声中。
欣赏完诗朗诵后大家开始讨论中秋节的习俗,后来陈阳佳缘同学也为我们介绍了中秋节的习。
有[祭月、赏月、拜月、吃月饼、观潮、玩花灯、猜谜、喝桂花酒等等]。
还有些特定民族的习俗比如说[蒙古族:蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。藏族:西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。]
最后大家一起分享了自己带的月饼,这个共享的时刻多么美好和快乐!
三、结束
刘老师为我们做了总结,我们懂得中秋是团圆的节日,我们明白了,不管什么节日都要跟自己的家人一起过,才是好节日!
最后祝愿大家中秋节快乐阖家欢乐!
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